【道德真经传】一 - 唐陆希声.pdf

道德真經传序序日大道世教衰天下方大当是時天必生聖人聖人斯民之不底于治而扶衰救之術作周之末世其粪於是以文為教之谓也文之為教其事故坦然明白坦然明白到雅言者鲜矣易曰藏用以質為教之谓也之為教其理微故深不可識深不可識妄作者泉矣夫唯老氏之術道以為醒名以為用无為无不為而格于皇極者也楊朱宗老氏

民亦报谦伏義彌給黄帝冒天下以道德之化此與夫子合其槎也此三君子者聖人之极也老民皆變而通之反而合之研至发之横探至精之晴斯可谓至神者类而王粥以为里人兴道合醒老氏未能體道故阮籍谓之上贤豆里之人盖同於铺為其或藏名飛逐示世哉不能景有无迹来走同野斯堂老民之丽以然仲尼之西以语盖屈伸之极也二子安能

道德真經传卷之一經道可道非常道名可名非常名无名天地之始有名萬物之一一吴郡隆帝聲傅母故常无欲以观其妙常有欲以观其微此雨者同出而兴名同之元元之又元跟妙之門立而道本无名體本无用到用无不可故日可道所可道者以體当用耳以體當用是物之理非道之常故曰非常道也道本无名到名无不可故日可名所可名者以名求體也夫以名求體是物之變非名之常故曰非常名也始形道者道不可名惟知體用之乃可元通其極耳然體道者王

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