【难经经释】徐大椿.pdf
叙 難 經非經也以靈素之微言與自引端未发者 為问之語蜴義也古人書篇名义非 可奇者论之谓天下有以難 名为經 者故知難經非經也自古言者皆祖 内經 而 内經之学至漢而分复公民以仲景氏 方滕華佗凹針炙離汰勝维皆不雕乎内经 而師承各别建晋唐以设则支流愈今徒乎
年者不下十家皆不敢有其間有大 可起者且多曲爲解并他書之是者反疑 即前人皆无識乎绍 非 也盖經學之不 父 实惟 知 溯 派 以拿源源不得则中道 而 未 筏源以几 及深 也故 以进 難經视經则難經自無 可以内經之義視難經则難經正多疵也 余始也盖崇信而佩習之習之久而 渐疑其 或非更習之久而信巳之必是非信已也信夫
释難經以經今以經難以難經而 經明以經難而谁明此则研谓醫之道也而 非術也其曰秦越人著者始见新唐書文 志盖不可定然實雨漠以前書云松陵大棒 叙 
