《难经经释二卷》(清)徐大椿撰_徐氏_清雍正五年_刻本_子_医家_医经

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而師承各别建晋唐以後则支流愈分徒乎方滕华佗民以針灸離汰勝皆不乎内經内經之学至漢而分复公民以仲景民以者故知難經非經也自古言者皆祖内經而可奇者之天下有以難名為經為間之語暢義也古人書名義非難叙經非經也以靈素之微言興白引端未發者

月既望松陵徐大椿叙志盖不可之然實雨漠以前書云雍正五年三非術也其曰秦越人著者始見於新唐書藝文經明以經輝難而明此形醫之道也而難經以經今以經選難以難經而經之为内經羽翼其潤源如是也国名之為經為可也正以難經於天下後世使知難訓而解未洽者则摘而之於經非以難經承又不得執内經而其可否惟夫遵内經之不本於内經而与内經相明者此则别有師乃别其同其是否其間有殊法義其情先为申述内經本意索其條理随文難經之必不可遠乎内經也於是本其发難之腔

故俱不列長生雨须按圖為易見然注自明備亦可推測而晓依造式不必合惟三十二難婚嫁及四十難论家刊本簡首俱有圖像起於宋之丁德用此亦不過無小也出之此處多苦心故條理比前人稍密则同中仍不无可具同垃非要亦必深思體通費全經而後本文下解處不无與前人合者然此原文理一定辨處固以崇信内經達泉獨皆前人之所未及即字自為一段以便省其是非可否剖析辩正之處於章節之後仍用按補正缺失及推廣其義或旁證其者用按字另本文正解不興内經達合姑依本文使就條贯其有无前人一字即有偶合非故也節句語錯處前人已是正者亦注明某人之餘故訓話依本文辨考證本内經其間有章俱本内經今既以内經為则家臆總可去敢一語盏難經本文理解已極明曉其

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