【摩诃止观】二 - 隋释智═.pdf
摩止觀卷第二上 O二勒進四種三珠 入善 位是止期 觀?者 欲 串餐 妙位北 非 行 不 善口解 摇 醍 胡 可 獲 法 常 修 種 行 種 行 华行 以 求 坐 佛 四 道 非 行 法 行 非 跟 坐 多 通 略 桶 言 调味三其华 遮為故界者一又夫 定 也 正 观 大 能 住 云善 不 動心 四 行 處 住 绿 不 動 是 心 足名 藉 三 绿 开名直法昧四云口一是調常见 则行三一直-坐佛 三味處 也 昧 意今 初 常坐 明 者 方 出 法 文 明 殊 説 勤 修 文 殊 方 法 两 者 般 身 若 説 默 止.
亦 味法人 而門 见木爾 诸 了 佛當弱 兜者菩近能 薩解排 坐位般障 正诵若 念經者名 书法诵如請 去界除兄开護 共一恶尚修恶 减者際是莫俗三於行 言 思 惟耶 不 意 取 止 此信相觀上親示 端 重 緣 無法舍於能不 無後界诸静入能 一念是 觀 —貌,切但 法 佛 生减名佛有前念覺喧學绿 無 如—名,寂知復绿想世行 北 胖 無 者 低 離 二者 若 無 知 無 無 所 住 説 诸非无 提安無 非 不 法 可思 境团 深 界 法 亦 L 名 勿 生 般 若 怖 亦 此 名 不法 7不:亦 是如菩住非身 惑是*能等亦處 文 無 别 勿 疑
無得觀跟生相如佛相泉生界量如佛界量 如虚空 住以 以不住法以无 云何拾不見聖法云何取生死湿繁垢净亦如是不 不取似住寶際如此觀衆生真佛法界 觀 欲 法 不 見不 順恒是寂减行是无動行 无為而修佛道非修道非不修道 行非生死法非泾 是苦提苦提五逆無二相无覺者无知者無分别者 逆罪相實相相皆不可思不可坏本无本性一切 业緣皆住宝際不來不去非因非果是為觀业即是 1 
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