【双池文集】八 - 汪绂.pdf

双池文集卷之九雜著賀跋婺源汪補天辨傳日女氏包羲之妹共工作與赋融不滕頭觸不周山崩天柱折地興缺女娲氏作五色石以補之古者至今之嗟乎何不經之甚平夫天何有从柱杜何可以一而折折何可燥石而補此其無有而不足信也明甚何必深辨然自典籍泯芬而後人得以肆其那之就流俗送因而傳之一二大儒又或存而不而後世術數怪

焉者也昔晋有馮嫦燕有徐夫人唐有武五娘皆男子之名也女氏而為女子则嫦徐夫人武五娘其皆女子平盏女氏亦風姓之後而包羲继世之賢君也通儒辨夫所贵乎儒者其寫名教之所賴以植立人心之所赖以維持道學之所以流傳民生之所賴安養也是故夫人而之通儒是必其明从天人之理達乎性命之原而兴之梦不足以眩其志處则確乎有守从身出沛乎有為从世而利一堂

用之无所為達道何以之通而名儒也妄呼今之世而無通儒今之世而有通儒是必其獨立不沥世而无問者也而其知之其信之相辨或言从汪子日吾谌惑乎世之言相者矣夫孔子貌似陽虎張良状如端人貴聖愚有性命焉於相何與汪子日然乎子之言也不有鳳於燕雀不有从犬羊夫亦固有然矣是以芍藥芙菜夫人雨之相之貴也马蘭苦藏夫人而双池文集十

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