双池文集·第八卷·汪绂撰

双池文集_八_汪绂撰 [双池文集]双池文集卷之九 雜著 賀跋婺源汪 補天辨 傳日女氏包羲之妹共工作與赋融不滕 頭觸不周山崩天柱折地興缺女娲氏作五色 石以補之古者至今之嗟乎何不經之甚平 夫天何有从柱杜何可以一而折折何可燥石 而補此其無有而不足信也明甚何必深辨然自 典籍泯芬而後人得以肆其那之就流俗送因 而傳之一二大儒又或存而不而後世術數怪焉者也昔晋有馮嫦燕有徐夫人唐有武五娘皆 男子之名也女氏而為女子则嫦徐夫人武 五娘其皆女子平盏女氏亦風姓之後而包羲 继世之賢君也 通儒辨 夫所贵乎儒者其寫名教之所賴以植立人心 之所赖以維持道學之所以流傳民生之所賴 安養也是故夫人而之通儒是必其明从天 人之理達乎性命之原而兴之梦不足以眩其 志處则確乎有守从身出沛乎有為从世而利 一堂用之无所為達道何以之通而名儒也妄 呼今之世而無通儒今之世而有通儒是必其 獨立不沥世而无問者也而其知之其信 之 相辨 或言从汪子日吾谌惑乎世之言相者矣夫孔子 貌似陽虎張良状如端人貴聖愚有性命焉於 相何與汪子日然乎子之言也不有鳳於燕 雀不有从犬羊夫亦固有然矣是以芍藥 芙菜夫人雨之相之貴也马蘭苦藏夫人而 双池文集 十
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