【祗平居士集】八 - 王元启.pdf

丽平居士集卷十北嘉興王元啟怪齊萧七復姚佣芝學使書青來先生与人往牛载講往往多合至祭法彼此纸不能相下家祭一篇乃其最後所作前益進然不以相示殆因都人颁不可化之故古禮家如聚非聖人復起莫折其衷然食肉不食馬肝不不知味禮不及士庶人家祭不為不知道都人先所著非敢故興他人第求平人心之所安者而巳张平居十集一个卷一九荷其之於心而安斯各尊所各行所知无不可者必

所制上记之禮下達庶人即人亦得舱其先世者乃云章句但言及推太王王季之意不言叉推候大夫士庶人之意以是為疑古周公作經不可具出略以明義朱子章句何獨不然必欲用此疑再以後章之羲明之後章志逃事朱子以追崇先祖為訓如者之當云此志逃事之寶事也下交叉详言之可矣乃不以乎其全日此其大者下交所祭龍之醴即必以其通於上下者言之通从上下非郎斯禮之達乎侯大夫及士庶人者乎其者以修四事為通乎上序昭穆五事為通乎下先儒辨之已详如祖一事自天子下至官師皆有可修郎皆有可可設可為即序昭旅本居十集一不卷十九

世以上為吾四親之所素者必為而艳之便子孫气自得申其敬使周公作此以强世夫子又何得其體之通乎上下者為得事生存之道而美其獨至也平古人每事不忘本始孔子於先代始飲食之人羅疏食菜粪必祭始為飲食之人興吾五世以前之祖其世為近遠其分就為親疏其恩施之及我為淡深厚薄於飲食之及我者數干截无忘於身所自出之原四世而遂忘之古有迷周之疾天地四方無不倒錯者使孔子獨祭始飲食之人不以滴酒粒喰及其始祖先祖吾值其有迷罔之疾可耳至从郦主毁之貨出魏以震平居土集！

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