【新编诗义集说】一 - 孙鼎.pdf

新诗义集卷之一魔陵援學孫鼎門人華亭徐觀校周南總周天子之國南南方谐侯之國也谓之周南齊治平之道本之天子逢之侯表立於此而天下无不知所取正焉法立於此而天下无不知所取别焉此化之所倚家齊之效也桃天兄直其诗作茶宫中此家國治以行而俗之所以美也由關雅而斯其詩作於宫中此身之效也漢广汝其詩作於南闻北國治天下平之渐也岩麟趾则又王者之瑞也故以是終马是時王道明威國不而见矣,解政家不珠俗故以南之一字該之则南方候之風皆可得

取物以馬用固足见其已贵而能勤愛物於久用尤足见其聖人后妃身任其事而不以属所以上行下效而民之質已富而能俭然能俭實由於能勤大概重在兩窗属字三代天下以婦道而王化之基也實日用飲食之外无有過望奢之弊是誠后妃之本化一肯要刘而後而後而拨成布成布而後馬衣其馬之也吉告師氏言告言歸涛污我私薄游我衣害害否歸寕父母師氏尊我者也则必每事而访見其不敢尊也父母生我必因師以致告见其不敢也,者也则必及時而问安見其不敢忘也君子宗主我者也到總此詩三章首章是未属裕以前事二章是正馬

有以宜室宜家焉此亦可以觀感應之機矣解越赴武夫公侯好仇盈星范于中林赴赵武夫公侯腹心且之丁丁赴赴武夫公候干城兄置苑于中透置冤即武夫之事武夫即置之人以言其敬赴赴以言其勇日干城以其才之著于外者言也曰好仇日腹心则以其德之蕴于中者言也以武大之而才可以馬干城德可以属好仇鳥腹心是何人才之成若此哉益幸而生聖人之岩此也栈樸之文王曰弟君子遐不作人早麓之之世又幸而生聖人之國到其涵濡聖人之化团宝其成就文王曰周王考避不作人是人才之作典固本之文王之德尤本之文王之也有文王之德故其造就之也速有文王之故其酒養之也深以置兄之野人而其才德之美

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