新编诗义集说_三 [新编诗义集说]

新编詩义集春之四陵後学孫影编於穆清相濟濟多士秉文之德對越在天发奔走在門人華亭徐觀校朝不不承無射於人斯於穆哉此清静之朝所以祀文王也文王遠矣不可得而见文德之谓也甲而属多士则秉文之德而文德即難之矣今助我而祭文王者尊而為公候雎相而即也文王之神虽在天而文王之主在朝對越其在天之神即所以事其在之主也殿奔走其在朝之主即所以事其在天之神也主之在朝者一於而已而神之在天者刚团無不之也无不在也其於昭于天则不子其使人齊明

其奉祭之地助祭之人既有以行先王之德由里人之盛德而一心始終而一敬乃足以見聖德之至是以周公作言常有以在人耳旨要始言穆者以文王盛德之在人而嗟之以鬓其端也終言不不承者以文王之德之威非直經語之可形容必委曲以致其也方祭祀之初而升歌之如此周之君臣矣盏惟盛德之至足以致人心之向慕故文王没而人心观宗朝之祭祀上下各盏其職则知先王盛德之入人者深向慕者如一日上而助之侯下而典之多士各其誠若此则文王德之而為人之所尊奉首可得而见矣於穆清潮雏相濟濟多士东文之德

莫望之深切也文王之于孫始则赞聖德之腔合於上天终则期圣道流行於後世所以翼里於文王者惟欲其春佑而有以為體道之基是道在我而无終我後人之所以祀文王者亦無終休矣皇考以保明其身亦是何以恤我我其收之意矜式上是噗天道之妙而赞先王之德典天為一下是仰先王之春而欲後嗣之心与先王为一盖先王有配天之德故能福我後人微福於先王则尤當世以燃世不忘先王而已不以一誠字置之主意已者天道之誠然者里人之誠而为者又後王之诚也可佑我後人则我當大順丈王之道而後王又當厚而不忘上股只言天與聖人為一下股却要挑别聖德既如此若能

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）