【国学月刊】八 - 少城公园图书馆.pdf
國學月刊第十七期目錄 學 成言平解 前 宋育仁 周易效法馨普後 道復 特 商售 民國國民牧國一書後 激寄 米芸子 國家大 國學學制改進聯合會宜言書 改良學制 前人 國學研究社请智專門學科 前人 專門 解 陈 周易象群直解概 李宗留 书道 两琴 荣店巡國學入用書要目及其法 周琴 康長秦致间琴面 致章太炎函轉敢民公限 斗 风子嘉致琴 华乘诚學制書
就 不敢道解優婆塞為近士夫子答子張問善人之道云不迹亦不人从室孟子輸 可欲之善大于义善人已不得是见有饭者斯可据此推知善人之量主於 有饭心止於中道牛途而不人於宝由於未受正傅故不正修行路以良心信心 之邑必有忠信如某者是也善人警如居士有比郊近事此又名學名熙專名 不味天良善行之本所忠之人可以學融而不定得開學融孔子又日十室 之翼同差别不可不察也 生即佛非不修即佛可修成伽恋非案生皆能佩聖生民以来未有而目 聖人之於民類也孵先王者人亦先民上得下下不得上也佛可菩隧 菩尚不得佛里人亦君子君子不得即偕里人民皆可君子是以春秋 之義交致太平则人人有士君子之行又非生民以來今日之下民人人皆 為君子也放日民去之君子存之之生皆可
説 用而不知也進言日男界之傳刷拜礼先女界之守身而樂菱子女此中國之 特色而他教萬國之所靶無獨賴此太力之包耀持而國種乃優秀而留良國度 民生糜網丽不做又以释典之微細智观三之苦已撤銷其一涂七趣之道 已增其一幽由優秀良沐浴沾漏書之澤故上者鬼仙次者比神道下者人 鬼趣其於人中颖悟殊腾亦耐勤苦甲於五洲之民是皆先娶之所方便法門之 效也释言佛恩粉身报吾見先聖之道泽深恩乃真粉身難報吾言至此當天雨 聚而鬼夜哭但凡雨泣鬼而已战持此根本改進文化復其本始國家肚會 同時改造樂世界即在人必求之七趣坐法王于然後娱乐战特患 在居君子之位學写君子之言者不修君子之行不堪表率人偷耳然此其端基微 只在明从學求之達站由科學之經學求經學之理學 
