【国学月刊】九 - 少城公园图书馆.pdf
學 二十三期目 講秋 大學 文 黄學 石奥 上復 周逃説明 易孟 部首正序 象直解概(錄摘要)韶堂 王酵義 谈選 最 朱質周秦子錄(上 蒋 竹 括 瑜上阁 書掌 故 國(十五)金士上 豹朗道海 致 女 士撕間 阁 致寓 琴 女間函 陶阁 则 國 士蘇琴 復集閣 宋秀復 聞社朱 詩長阁 女宫章 士女函 士 致甘 宫間大 彩琴文 致 復幽間 琴 間 琴周阁 阁琴菌 復康 三 長 宫 女素
精學篇分别六藝九流 學者學術破裂社會大乃返而求其原则非學昌明而於學界中自課 智聞宋明學案视一差距逾兹故就中國古今書籍分别六艺九流詩赋術 位置學先生占壇站一席也前已聲明非宋明人自立門户之學學界 國)數方技概括以明其旨要六蒸保孔門所訂本先王書體乐夫子特表三聖所傅 之周易為經依經作融是為十合為易經删訂帝魁百代之書千有餘自唐 學 珊詩三干餘篇為三百五篇依據周公周融之三百六十官政網辐定次第取考 月 工記三十工當各官之事職又取儀禮十七篇為习醴教課興七十子箭為之作 記明理由為二合為樂以器傳其根本在樂律放只存官大司樂一(刊 章(漢得文侯樂工公年百四十出其書乃周官大司乐一章也可)典乐 記及有子所得乐向别錄所
倘存者如日者堪與星命相法等皆是其國家思想之或有或無已可概見次墨家 家思想甚為薄其於社會教育则若有若無陰陽家書不傳傳其技術余今世 二化合有孔之元素故當時孔墨业但所指皆消极主义遒可云與孔教写 反比例别墨以後無傅人其書残缺其學亦残缺中土不傳佛耶之教復演於西士 國 名家亦具有三之元素而其國家思想專與法家為实單簡而愈薄其於社 會教育尤篇缺略至法家而社會教育之原已斯诚殆横家難家農家已無 學 世界觀念不及肚會教有其國家思想亦踏浅陋不能與六家者比小家更不 月 足言矣然九流所以子者皆所大思想家各思以其所操之學術持世界而 可以易天下也非小言詹詹一科學之長按可以篇子家也此陰陽家與術數 刊 陽後世之丹道所清修理性非道 
