【国学月刊】十 - 少城公园图书馆.pdf
禮樂萌目錄 鄉饮射膨節今群 樂律 记典上下 触興之黑 請復夏正書
鄉飲鄉射演説 今世言人生哲理科學家海注重衣食住立學家聞衣食住(立學二字保 反對實即道學之化名今欲使社會了解科學非科學之雨界借用此名)其宝 近日科學家指摘中國學宗派假定名中國學用天才覺照與科學方式 鄉 飲 先王先聖之制禮即是注重衣食住黄帝竞舜垂衣裳而天下治孔子繁易所揭明 若人類无衣则舆其他動物無甚大别所以原人名日裸故日裸三百六十而 射 禮 聖人為之長有聖人制衣裳然後提高裸之程度特為人設無衣裳文明二 字安之不上夫始飲食亦出於孔子之言不但人之生命非飲食不能存活便 説 是人生氣力心力無由發生巨如機器建桑如留聲留影一切都無井且清寂 照之立學亦無傅蓬有衣食人道成立自有安居之所能得支配衣食井井 有條始於生移
樣如何出會國家的模型便是衣食住上顯出者貴者老者少者各有 身农冠文装武装各有配身服饰每人各分飲酒普遍均沾旅酬是教以在上)所宜除清奏乐无喧示以格之生高之娱乐試以比普通之會 敬下無算爵係示各各其职堂上行之地堂下觀體之傷光綫空氣必得各遒 飲 鄉 凡行鄉飲必民讀法即今世所云通俗社會教育是也周官各官所掌皆有 優劣何如即此便是提高人格之前改良會之後影其最重注意之要點在 射 禮 吉行地官司徒所掌係教象之法大司徙小司徒亦於正月之吉行象之法 象之法於象魏使萬民觀象法之典象者圖也法者其政網條例也皆在正月之 説(所係邦法乃普通之法律州長正月之吉一次春秋祭州能各一次正四時 奥鄉大夫之所掌專於颁教法讀教法一例今且 
