【钦定礼记义疏】卷五十五至五十六.pdf

定四庫全書定禮記義疏卷五十五雜記下第二十一之正義方氏曰此篇固以所,不一為雜然有生必有死人道之正也死於外则變矣有乐必有人情之常也重有则變矣變则不一而雜記之離者又在乎此故上篇行而死於馆為首自未没父典而母死分为下篇之首欧定肥育玩

存孔氏達曰若母未粪而值父二祥则不得服其祥服二祥之祭為吉未粪為凶故未忍凶時行吉禮案下當父母之丧则除父昆弟之丧如除之服则當大丧亦為親者除服也彼文不言则葬一耳父尊于母即母未粪亦无不得祥服之理如孔说则父反父昆弟之不若矣欧定腔記美成

父昆弟皆不得除之麻小大葛據故此言有大文是功不常功小功服總葛不得麻除為功疏年服長年中爱明在中著服而又为之除功服中为長孔氏颖達曰此明父兄弟之丧當父母服内變除之節父母服内其親除丧亦为服除服除竟反先服此亦为重葬後之時? a!

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