【夏氏尚书详解】六 - 广雅书局.pdf

何書群解卷十二宋夏撰太甲上太甲既立不明伊尹放桐三年復歸于毫思庸伊尹作太甲三篇伊訓肆命祖后興此三篇及咸有一德凡七篇皆是伊尹戒太甲之言然餘篇皆因事立獨此以太甲名篇者盖此篇非特作于一日且所主非一事乃自初立至旅逐自放逐至復歸于毫始終三年其言皆奇售洋泽

居桐宫则能悔過伊升于是既終变而奉之以歸及復反覆進戒故夫子序書推原本始太甲立不明者谓太甲配立昏迷不明不能能用伊尹之訓不足君國子民即下文所霜不惠阿衡興王惟庸罔念闻王未克變是也太甲既立不明故伊尹以爱命之臣再三進戒酒不見知其不可以言語口舌威 h 于是放之于桐而近于成锡所葬之桐宫使之就桐宫居且朝夕密通先王而思其所以胎我後人之意冀其啡之心而自改其過已而太甲居于桐宫

可谓伊尹作太甲三篇當以思庸伊尹為一句作太甲三篇一句其固通若依少之于理亦通少此篇實史官所序而其言皆伊尹之言故推本其言之所自出而言伊尹作太甲一篇以见首尾出伊尹之手據此與伊升作伊訓伊尹作咸有一德之言體制相合兼上言思庸亦自不失爲思庸伊尹故此一所以為皆通若以孔氏為失自则過矣胡益之先儒皆太用不明伊尹之自攝商政太甲悔過乃復命之有此理盖天下不旬曹洋辉/始十11 一

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