[周易外传]·中华书局版

【周易外传】中华书局.pdf王夫之 周易外傅 中华书 局前 言 国明末清初的进步思想家。《周易外传》是他的一部重要哲学著作.王夫之(一六一九-一六九二年)字而农,号姜斋,又号船山先生,湖南衡阳人,是我 本书写作于一六五五 后奔赴广西参加南明永历政权,又受到当权者的排挤陷害,被迫于一六五二年回到湖南,年(清顺治十二年),那时明王朝已经覆亡,王夫之也屡遭险阻,先是在衡阳举兵抗清,失败 究《周易》和写作木书的经过说一夫之自隆武丙戌始有志于读《易。戊子避戏于莲花峰 在零陵、常宁和兴宁一带过着艰苦的流亡生活。歪曲和阉割,而不可能得到正确的阐发。因此,王夫之对《周易的研究,首先一项任务是 神秘化。在这种情况下,《周易哲学中的某些朴素唯物主义和辩证法思想,只会遭到种种 成分,安置在唯物主义的基石上。这一理论任务,王夫之是通过对易象关系_的唯物主义 剥去历代学者附与《周易》的唯心主义、神秘主义的外衣,把《周易》中所包含的合理的思想 解决来完成的.“易_即变易,在《周易》哲学中指客观事物的生生_变化—象—即物象,指客观具体 哲学中所阐述的易理,是发展变化着的物质世界的反映,还是什么天赐的一神物(所谓 事物。事物发展变化的规律(易二)是物象一所固有的,还是先于物象而存在的？
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