【创化论】上集 - 法国拍格森美国密启尔英译张东荪重译印书馆.pdf
美國密啟爾英 法國柏搭森原著 張東重 會尚 志 創 化 上 商務印書館發行
創化輸 作英耦德日早已風行一世而在吾圃兹始介超於族 白马經此其時乎柏氏之學机言之為精一元而奥自 来以精律於事物之及精神興事物相調和之巽復舆事 物律於精神之亦三者之系各為敢互不相容柏氏無 1 不捂之以為之各執一義而不能相容者其所见均以 間時間為智慧之形式實仍不外一空間之形式故所 均 非宇宙之本髓而所宇宙之具本乃時間之流動其作用 棉延之創化延之前於其果非為目的棉延之其所作用 非 機括故无時非流動无時不延無時非創造無時不進化吾 人所見之宇宙現象不過篇延之表微吾人所持之智不過 為流轉途次所之餘吾人所考生物史上所見之品類不過
之後建正殷吾人本具有原動之加值此過均有本世 思想界開來之此书者须以自来之哲理之思想之尘羲一 1 粹於前多写已残之圣然不敢直以前途已得新 輕忽之蓋此新固為柏氏出翠之思想所關寅樊通久 無 非時勢所造不有柏氏不知前之已陳不有前哲柏氏之思 想亦無發见故柏氏之書囿於前哲之思想者不能無前哲 思想之研究者亦不能焕發精神正在此時我民族尤无旁 數干年來東西洋之思想不能然互相發明者至十九世知 不離生日非有非非有日聚空妙有無不可以互相發明之或者 
