【创化论】上集 - 张东荪印书馆.pdf
創化序 神界覺種種之不適符 與不因果疑問環生见 之思想界之久矣自柏格森氏之學行天下大 流奔赴思想已之革命前此所依為圭桌者无唯物元多元无不目為化石哲學為生命之拔殼死物之結 日 氏之尚在披荆棘之然本世之文明将樊色彩 80756599 以時間與自由意志及物質與記憶本書為世人所推之 創化 序
為進化後所見之斯实塞達爾文所言之進化不過拾 進化後之古今零絮强以物競天撰遒者生存之意羲串而已 寶则競之者未必為天撰生存者亦不必為適各有生命之本能 各有街動之无限自由各有延之機遇因其機遇不同故有生 物界之品類人類現在所有之地位既非因勝物而得将來 之超人亦非因勝人類而生命之本能非常富有自由之 圍非常博大創造之進境亦非常雄遠生芸芸各有進機各不 相害亦各不相謢以成宇宙则夫前哲之所有所眞所 皆退休之思想矣哲學之基社會學隨之生物學上 之社會考察與心理學上之社會考察当因之轉移國家學亦連 創化输 累及之本世之人將開如何生面眞為不可思獨是破壤 三
以柏氏之能補助中國哲學之乏理性舆印度哲學之太消 性而為東西洋思想接觸之介東西洋文明贯通之渠亦 未可知也往開來是在自我中華民國七年二月蕲水湯化龍 序.化 
