[发天道以建人文易传天人之学研究]夏志前

【发天道以建人文易传天人之学研究】夏志前.pdf学号:mg 980100g 论文答辩日期:21年6月8日 指导教师:乡年天(签字)发天道以建人文一《易传》天人之学研究 中文摘要 中国哲学的特质在于究明“关人之道”,而以较为完整的理论形态出现并较为系 统地阐发天人之道的著作当推先秦经典《周易》。本文试图从天人之学的角度来考察 《周易》特别是《易传》的天人关系论,以便更好地理解《周易》在中国哲学史上的 独特地位.《易传》中的易道、天道、人道之间的关系甚为微妙,但从总体上看,易道即关 道即人道,易道文统摄天道人道。《易传》并未设立一个实体性的道,而是将道最终 落实于人,其天人之学的特点是“发天道以建人文”。也就是说,作为一部阐释天人 之学的经典,《易传》将天道与人道并重,“人文化成”是其核心观念.发天道以建人文一《易传》天人之学研究 导论易道天道人道 中国传统哲学,在其发展过程中,可谓形态纷繁,色彩缤纷。但贯穿于其中的一 条主线,则可归结为“究天人之际”。也就是说,中国传统哲学的各家各派学说,虽 有殊别,但最终均可归结为对天人关系的探讨。就此而言,中国传统哲学亦可谓“天 人之学”,中国哲学的最大特征就在于究明“天人之道”.中国天人之学可溯源于上古先民对天的思索。今人所能理性把握的天在先民那里 并未形成一个明确的概念,而且具有相当的神秘性。但先民与天的距离并不遥远,他 们靠着一种直觉体验着天的神秘并从中获得精神的支持。
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