【社会建设】四 - 爱智学会社会科学部.pdf
愛智學會社會科學部解 第 枚 每年月發刊一次 零售每份子三 漢興,循而未改。古井法,難卒行 宜少近古。限民名,以不足.土地 私有自由競爭的害,已為人所深知,自然要 社會科学 月 刊 期 相符合.想法救。然而古來的井田制,又无法族 不得已而求其次,所以主張少近古的瓣法,即 限名。這種主張,完全典平均地權的念,牛 國 立 北京大學第 孫中山的平均權 院 木會 百五十五悠,明明规定土地的使用及土地的處 理,完全受聯那政府的督。即本主義 九二五年二月 可 其目:古之常王,莫不設非田,然後治乃 哀時,師丹也有限Ⅲ及双婢的調。
原即和最少微税費的原.是所平等的原,确實的原助,利便的 持政府的原您比何於人之能力—群 —不等的原是各之人民為要 不由人民得到所必要的手段.三,所以人民都應比們於其所得而納 這個結和亚丹斯的平等原即几乎 二,政府因為作這種保護的事情所以就不得 有 容易且利便 只利之原则有五:(一)者不當税 等的原期第六原可以作利他的原期.由這些原看起來,第二原助可以作平面納礼税.确管的原则是各人所當納付的和 該礁實,不得任意變更。一切納付之形式 言之是在國保之下各人所享有的收人 税 0在先人的思想也早已表現了.他思想家而傳到丹斯密。確實原利 什差。
經濟的原,至亞氏之後,西士蒙的又大倡經 原的高調,然而集大成的仍是德國的學(未完 or所包圈,為野心類所充斥了.我們强健得多,因為我們已被偽的世界Ree 兒重既感到課木的困難,覺著自然的可愛 一繁盛的地方,被人拾得的兒量,常常不知道他 重早先就應該學會辨别方向:如太陽東方昇 的姓名,他父親的名字,和他所住的街卷。兒 -oo 自然研究Nature Study 胡动業,這實在是教育的根木問愿;们是有許多忙不 眼給的父母,覺者兒童於自然,是不可能 那末我們順勢利,不得不自然研究微起,落於酉方,正午係在南方等等,都是很重要 的。 
