【社会建设】五 - 爱智学会社会科学部.pdf
愛智學會社會科學部 年 第 零售每份子三 每年月發刊一次,均為社會主義.志,双不相同。執普東之以衡,即人 為會生者,而就會主義的派别,又不可以 夫有改進社會之志的人極多,而各人之 禮會科 学 刊 月 期 四 gh 數計,故見其不當。我们再看柏拉务Bea 融會主義者,乃否私有财,而主張 车 國立北京大學第 萬是社會主义 李游 院本會 成,有燃理山？我们反對她,有期 根 們 會主的定,他是國家會主的(社會主义,典國家會主,是有别的 國家强使一切生產品之平均分配.這們定義的含意质,但是於其是 國家颌有一切财,國家指一切劳力 定 月 -Scheel 『會主,是破會秩序的邪。
棉花,而无酬也。(六)是我們如果知道根本的原因,是在外的,不能不算現代經濟制度下的奇現象;但 到生產品太多,而生出『可之害 的 山等,由中央政府處理,若電車,電燈,自來 歸國家經營,若鐵路,電,森林,航,。他們的具計,主張天然的事,中现的和和,是不會 方因為接收工作的全部報酬,於是收人增 他方面因物僧低廉,於是買力大,故處,加 生 出國際帝 多,於是乃筆 國主 了。不獨此也,工發的國家,因生品過,這種生方面的瓢政府狀,就不足怪興,演出惨的 市场,施行殖民政策.于是乃。同業,社 食.化 1Socialixed 水,及平人民生者如浴室,饭,藥等 即由市政府處理。
别提出.學者中大牛都很提倡,例如耶叩伯(aco)氏所未道及的民濟的原和财政的原特 正義的原在十九世紀前牛,德國 當妨及富者之本殖.人常之程度,勿迫及者之生存,同時亦不 加群言之,就是和之配分,常中 黑爾多之普的原,是亚丹斯密之平 之.到政的原,家之微税不當超過其需 要,又微税務節省時間與力,税金 由收入時至支出時務须竭力利用之勿使陷於死 球斯(Malehus)附(Rau)邵是此 經濟自由主,及於和魏之根的交换 學者中之最著。然而是等之背景,仍未,所以他們對于亚氏的原则仍不能施以根本的 不可,也是亞氏所想不到的。 
