新安休宁古城程氏宗谱[明]程尚芳_刻本;12册_休宁程氏_明隆庆4年(1570_新安休宁古城程氏家谱_二

之真者難罔者里心而致之亦何馬至於所者既知其非而者则形而傳问譜斯難非於不也亦無误之爲難耳然有言也是故譜者有重馬族之同居者耳目所習祖考所沿譜之易也里居親亦所不叙四者不同皆其祖者也是故非不可同也先有者今當正共之我族之盛昌使站之被行之尊我昌甲之甚睡隙共墓有服之名之马四者不同皆其祖者也既知其是而昌以之白我祖之昌興以妆之日利所也费所震也事交好情所率也怨望又有事之也非也知之真而復溢收马故鳥是誠悸可言也学不可之是祖於人果其族而外之是遣祖於道均之谓学如不知而收之遗族之有譜祖其祖也有祖则有宗有族敬宗收族斯尊祖之實也非其族而同新安休宁古城程氏宗譜會訂

自出何有於開之籍是故矜先世之開而欲專之致的族有不得祖其之才豪能上譜四世韩公亦上知五世我朝葉文莊公亦不知其族所於開乎何也惟祖所在也祖也者身之所从出非吾所得而也是故三蘇氏而党也源也茹也皆夷族也後之者顯者未始不姓其姓氏其氏亦何藉人所得而出入如屠如以技氏也而名德上卿出马至於聞興闻人以齿德知其族之非而甘於当之也譜果之夫姓興氏各本於其祖非後非情不與而情则溺之情之所爱者亦拾其所畏而曲成之矣此所以為心则以同於人為德非利不與而利则售之矣非不與而则附之矣孟固矣生刻刻拓益深矣此所以知其族之的而忍於遗之也以耳以跨開為心故欲事之於已而客於同人如人之得與焉客生骄骄客之皆起於錯立譜之義故爾何也原其心非為

敢執已之譜足以盖程氏之派而未及者送以為非族耶要亦信以傳信疑公每其生之晚不得光世遣書而於宗之不與會者其自也量人嗣有所見無之孟公已會通者宗盟是为未會通者亦不敢外敏政非惟其事之難能而亦其势之不可必者也呼普易言哉此祁公里於宗如復欲求昔之七大派者於孟公之時復欲求昔之會通者於敏政公之时與時谓長無定在惟子孫之有好事與不好事此譜之所以有會與不會者又将半也是孟公之有侯於珑公而敏政公之有於孟公抑以盛衰其模宏大取舍谨至敏政公作譜四十年而會通派之不與宗者有七大至孟公作譜二伯年而七派者未始見於會通也序會通者寰人之見以為見而不敢適莫於其間欺昔宋端明殿公程氏之在休蜜信者不少也之三公者是前後之見之自相捂舆