妙法莲华经台宗会义七卷_第五册.16345（明）释智旭述.清光绪十五年刊本.pdf
辟喻品第三 妙法蓮华經台宗會義卷三之十 别群者因静豹教木迹觀心因缘者以世間父子 已巧智無更復以類此况開晚令悟故言聲验 上根利智回开機悟中下之流袍选未遣大悲不 托北此彼寄训洗前長文简须广五佛權实 辉北亦二先独犬别穗程者是止阶曉訓 释方便品竞次群群喻品 古吴後学鸿益智旭逃
两時舍利弗歡喜即起合学瞻仰拿颜 譬盼成热泉生支写莲故华等以壁写本施迹 妙解内外和合致此款喜世界释也又改小学 在心名歡喜喜動於形名踊關妙人開妙法得 歡喜叙其內解合堂仰教其外儀也信解 回二身子领解二初經家二身子自陳今 四初法说周中有五段文上來初正法说竞 具如玄文觀心者空如自牛假如具度中如車融 中有四教譬喻以迹例本本初成道亦應用 車誉阶而得利益是名国教中肆喻也本迹者迹 苦亦不须臂写中下橱岐道故须今日大 無二無興上根利智开郎能解不合如衣生于疲 之智慧不令一人得减度却今如始如始如全 義中日靈山决定大乘令一切開示悟入佛 由 不
而我等不斯事甚自感傷失於如來無量知见 所以者何我昔佛聞如是法見者菩父記作佛 而自佛言今世聞此法音心踊得未會有 亦佛問如是法而自身不预斯事身去佛 歡喜也 国二程者提昔之失合之得叉因昔感傷成今 能解佛意故名意喜 依于佛日聞而歡喜故路口喜得未會有是我意 今世標我身親近佛身故名身喜開此法音 二身子自陳二初長文二偶颂初中三初 二业领解也 业瞻仰尊颜是意业干交而音佛言是口业具明 歡喜踊蹈是明三业领解喜即起合掌是身 合瞻仰尊顔省表其解實无余思念唯緣佛境也 解權昔權实為二如掌不合今解權即實如二堂 名字歡喜乃至究竟歡喜也郎起合掌者表其 如此等歡喜皆迹所為耳觀心者觀心即空假中 標三喜二程三結国今初 
