英国文明史五部_第四册.03284（英国）勃克鲁撰南洋公学译.清光绪二十九年刊本.pdf
里大德勒以降莫能释此疑者震知其故者之矣 男女相等之果然舆否男女多家比例之果何似及們然若失惠門之士自雅 也心理學家之所未有也然则身體之駕心理學而上之矣抑周以生青之事 家所以自信者適足以自欺若身體學家有解剖學寫之左右解韵者寶驗之事 學家之於生育奥心理學家之於歷史其自信也如此然自其效觀之心理學 从心放察其心之用即其一果一勤之理見而未然之事一切可以前知夫以身 例篇交感之效故也為心理學者月人事者合人人之動作而後成者也動作悉强 而生育者身體之事也故知交感之理即可优然於男女孕青之比例何也以此比 未然似亦可以無矣身體學者团更女交感而成生青交感之现身體之理也 理學家之歷史相類二家之与奥天下事物變之放隧相執其理以
化俱長则洲所生之小兒德慧器過他洲所生矣據茫然是不可為定愉也 一可耳夫以今人之能事足以德慧之沃有進境者平如德慧爽治 之果何若冥中潜移默化之力之果何似徙未有能之者然所進境亦站 思見之用不待訓青而自大而究無是事也且一人之身北品格性微代竹其光 典治化俱長一經發非前日之比此所進境也然其是非不必深要亦 德慧之境是已放欲察德慧之輕重當以辨别此為第一義世之日者德慧 理之事贵於能人微即一字一名其所解程而指陳者往往毫慧千里如世所 例也 事或偶有反常者將何以程之日常者恒不常者費暂不可以恒此亦穿理之公 智之天小度程重定凡进化之力告丰客驾之而其副笃之助然矣或日 前者重治象之增报當以德之長如所於後者最则世運之否泰當以 世 
