朱子语类一百四十卷正讹一卷记疑一卷_第35714（宋）朱熹撰黎靖德辑.清光绪二年刊本.pdf
古繁後人於日益略然居今而欲行古亦恐情文 學多不可考盏其為書不全孝来考去考得更淡下榆故學 樂二千余年若以大数夏之亦未為遠然已都無稽考 處後來须有一大大底人出來數拆洗一番但未知遠 未子语卷第八十四 皆无處可考究其他證制皆然大存於今者只是简目 振旅如之只此一包其間有多少事其是如何安 證者多廷一不廣承亦無書可如周證仲春教 考糊 1599409
襄雨我公田及我私由此觀之局亦助也只用詩意 三便是大原大本又如井田也不會見周體只據詩 間之矣三年之齐豌之服粥之食自天子達於廣人 到孟子已是不到和碎上只侯之體吾未之學也吾 所理會許多正是豆之事子死教人不要去理會還 郡倍豆之事州有司在上多正是大本大原如会 乎道者三容斯这恭矣正颜色斯近信出氯斯 方子 其後致王道以此攻魏公蓝以人情於簡便故也 服古而吉服今不相抵按程惟三麒法服共餘皆今服 升朝官已上皆排班宰相押斑再拜而出時歸班官普苦之 改用夏之忠不知其初蓋已是質也國朝文德殿正街常朝 行文質相生泰溪初已自趣於了太史公董仲舒每欲 添去若聖有作必须簡易通使見之而易知推之而易 皆添四重處不過是一水相似夏火殷菜周龍章
不得也是尾大了到孟子時只有七國是事勢必到造襄 因多數折也是如此後來只管件來供去到周豪便制他 得如周公封七百里盏欲優於其他計公如左氏云天 了四分己上此時國已自大了到得封公非五百里不 管添國只管少到周婚只平人百國鼓之葛國五分已 百里故禹合侯執壬帛者葛回到周時渐吞并地里只 開共也若夏商處廣大各自聚為一國其大者止 來看二頭怕孟子是夏商之制孟子不详考亦只说 不通處即论道道是夏商之大且要賴将去若將這论 周论今五百里孟子百里如何不同日看默儒注書於 聖人亦有赏亦有兵刑只是這窗不是本問封建 許多只是且教他就切身處理會如虞夏商周之書許多 襄面些光朵更好某之生度得他毛世未可與 本朝大自可理會若有工夫更就看若更有工夫 
