朱子语类一百四十卷正讹一卷记疑一卷_第35702（宋）朱熹撰黎靖德辑.清光绪二年刊本.pdf
开孟子將朝王齊王能残名孟子孟子亦醉以疾莫是以齊王 孤虚以方位言如俗言向某方利业方不利之類王相指目 朱子语卷第五十四 來聘之既至其國或蜜有事则王自來見或自往見玉 而往見之所答體行義是也如見梁惠王也是惠王先 盖在他國時候无越境之只因以來聘故贤者受其 不合毛疾否日未齊王,疾看孟子意只说他不合來召 孟子四 公孫下 孟子将朝王章 天時不如地利章 1599397
齊伐燕如何日孟子言伐燕處有四须合而觀之燕之父子 孟子答沈同伐燕一章越馬未何以黑检是之下合是 君臣如此固有可伐之理然孟子不會教濟不伐亦不會教 問孟子宝師之體如何日當時有所客卿者是也大拿禮 也想承此认然亦有不可者 登可更居齊耶史記云人孟柯齊伐燕云此武之 齊師之暴虐耳不然事有 齐許久伐燕之事必親見之齐王乃无一語於孟子而孟 民伐罪不行虐之去方可女伐之如此乃善又孟子居 又日王之為都又恐是周所都之都周禮四縣為都 見明帝之事故為是然何不硬人君移此意宗中耶 有古之余意然此等皆是 陵見太后鏡中物而悲哀察世因上陵亦古禮明帝 其遗衣照藏為至漢時移寂陵所陵故明帝於原 所以藏上者之衣展故周守掌守先王先公之 处其中月一取
劉問人未能便至舜而孟子言必們之何也日道性善典 孔子罕言性孟子是交公便进善必竟舜恰似孟子告 朱子語谷第五十五 朱子卷第五十四終 沙隨而有師命力師友之師非師旅也正齐王欲授孟子 舜二句正相表裹蓄人之所以不至於舜者是他力 惡必勇今義理须是見得了自然理有不得不然若 人等相似然他亦人先知得一本原為善必力去 孟子五 舊已有此但欲授成子宝万孟于醉去時事所於崇吾 室眷弟子以万使大天圆人皆有所矜式時事先生目 滕文公世子章 交分上 孟子去齐居休章 
