朱子语类一百四十卷正讹一卷记疑一卷_第35712（宋）朱熹撰黎靖德辑.清光绪二年刊本.pdf
因詩目孔子取詩只职大意之百篇也有會做底有不會做 只是思無邪一句好不是一部毕思無振 朱子语類卷第八十 要阴说饥道 思全然不露如清一倡三者人多理會不得注下分明 曲非大段會底不得又如鹤做得極巧更含蓄意 二章己下又全然放寬不是道如載驰詩有首尾委 底如君子偕老子之不淑云如 一人倡之三人和之如今人挽歌之類今人解者叉须 詩 何此是顯然刺他到第 金 1599407
詩有是當時朝延作者颂是地若國風乃詩者探之民間 有幽雅须於一詩之中要見六義思之皆不然盖 之問風雅興無天子之風之義光生鄭渔佛之言出於 诗可以觀也且詩有六義光儒更不會得明因周體 聖人存此亦以見上失其教则民欲動情勝其至此故日 又多是淫之詩故班固男太相典歌永以言其傷是也 以見四方民情之美二南亦 曉處不必反倒因,見蔡行之陳君春秋不须先 不可不必雅之降為風今且就詩上理會意義其不可 之風自是風之證如今人做詩曲亦自有製不同者自 如此亦不敢為断然之但古人作詩體自不同雅自是雅 周召之風東之後王之民作者之王風似乎大約是 朝廷者為雅出於民俗者為風文武之時周召之作者之 亭漢儒所作有可信處靶少大好處多然亦有不满人意 抵國風
問詩中興處多近北日然如開麟止相似皆是興而余地 問比典日出那物事來是與不出那物事是此如商有 林子武周詩者中聲之所止日延口是正雅颂是中那變 車詩中比典皆類此 孫依舊是就斯初上更不用實事此所以之此大 不入了如此那一物便是實事如斯分 好孫也好族人也好如麟是定也好角也好及此 贴一 面窈淑女此方是入那實事是以一簡物 然近比其只是且如開雎本是興起到得下 面全不大段費解今人要細解不道此為是如奕奕展赢 赋此二簡物事風雅诗之標名理會得那興北時長 破比相近不同周體以六詩教国子共實只是 心子度之雎亦然皆是興比底只是頭此下來不 是窗漢有游女奕奕我君子作之只说简他人有 正是如此義開 有那輕薄底意思在子如乾愈數句其聲浮且淫 
