史记散笔二卷_(清)于鬯撰_稿本_史_纪传_断代.pdf
幼而為齊司为云孔于家语及大載禮记作业狗即 紀别轩帝鸿婚雲最析 曹故亦黄帝谓即少地之子命尤旗矣羅泌故史後 于之黃帝也張守節正義并及云民雲民為黃帝之 帝鸿為黄帝之子蓝黄帝之于仍黄帝非即少典之 帝鸿氏也业山海大荒東云帝律生帝鸿帝律即黃帝 五帝太紀黄帝音少典之子司贞索盈云據左傳永 史记散肇上 南滙于香草
義有之於古音本多从非追梁氏其語致有 引惠枝九古義日古怡字省作台古開字穷作司或司 作不開今文作不怡梁忘云關與怡音義迅殊不應通用 舜读於德不恽裴引除廣日今文尚书不怡司焉云古文 已作為 南為張札云為各本作依撰改棠乾隆四年枝刊本 為案阶说固不然既一云转为柳一云通惜音例 本冬亦是音远通惜可以知之為柳矣故正義音郁 满谷正義谓陽或作明本陽公同是唐人最而所见 今西北音然故轉為即如陽谷蒙路史舊本作 居柳夷日陽公梁玉志云古史木多不同郁聲近 此惑 得留其音迅殊不能通用惠书亦云關與怡音義態要 一句梁節去明意義不明 诗同道都表颜師古法云小雅四牡之诗日 引 有 金 周
如是乎在他人则之在弟则封之而就知率之云者不 不红也象至不仁封之有有库之人奚罪焉仁人国 兜于棠山殺三首于三笼强然于羽山四罪西天下咸服 之所谓放其是封之也万章日舜流共工于幽州放 立为天子朗放之何也孟子日封之也或日放焉然古 盯古之所流放可知矣故万章開日象日以舜事 放之谓而非殺死之谓此在尚书家孟子家能言之然 作殺教之言癸也鬓亦也其日强之言也亦流 曰遇还即之流放也尚书作宽窝即也孟子萬章篇 要夷皆合之满長也然的古之所胡流放者可知英其 迎贸一字 十國以為連連有声之成洼云長也成说文字 周策作又禁天下之率其例也即小王制記所云 典变字同體因识率為變孟曾傳又禁天下之变践國東 拿者罪人也意者中國之罪人足变化四方之行卯