说文解字羣经正字二十八卷_(清)邵瑛撰_清桐南书塾_抄本_经_小学_字书.pdf
变治人者也从一从史亦聲 否大也从一不聲 文解字掌經正字卷弟一 省作史故吏从一从支文正字作变今作吏亦省 按叟文部首云从又持中九經字样云文作 作售經典乃作隼也 文平右經不见春秋传按不之作不此亦如集字文 不不豹释文不普悲反皆不字也五經文字云不 今經典往往有作不者如左九年十年十一年等傳 部 餘姚邰瑛学
飛敬也从示氏聲旅地祈提出万物者也从示氏聲 粘助也从示右聲 敬之愁音支严適義信用飛敬字如诗我行其野亦旅 今經典多混用當以文為正又按神祈之祈音岐敢 不援实以别白而定一尊焉 義正字當作祐經典亦有作祐者而坊本或之不可 右又部手口相助也从又从口與神助之祐義巽神助 爾假樂保右命之我将維天其右之之類文無佑字 人若此之類經不可枚举又作右如詩大明保右命 佑多士我有周佑命君天惟純佑命君牙啟佑我後 天字佑下民太甲皇天眷佑有商咸有一德惟天佑于 按字从示是神助之枯今經典多作佑如書湯誓上 亦日熙興禧同 禮吉禮樂志熙事備成禮吉之事皆備成也師古注 亦通不必如毛传解作賜予也因祭视而祈吉祥故曰 醉爾女士江漢雨圭作禧字請解作福字于
诚宗奏诚樂从示戒聲 旅社因盛以蜃故之天子所以親同姓从示辰聲 約夏祭也从示勺聲 门内祭先祖所以徨从示彭聲或从方作 之注肆夏当寫陵夏修正字当作惟周禮鐘師作诚 命奏陵燕禮奏大儀奏又禮記禮器肆夏而送 今經典多作儀禮鄉饮酒禮实出奏陵鄉射禮正 既从肉眼亦必从闪不知文腾字亦作番不作也 典者振字不用专用服字且經典往往服聯文腾 字当作蓋自王篇廣顽服雨作於是後代寫經 國語晋語受服於社作服无作者文无服字正 服公羊定十四年傳胜日服教梁定十四年傳生曰服 十三年傳成子受服於社定十四年天王使石尚來 大行人歸服以交侯之福左二年傳受服於社成 今經典俱作服周禮大宗伯以服之禮观兄弟之國 示部亦止收字王篇廣站以為正字為興文 今經典參