史记集说一百三十卷_(清)程余庆辑_稿本_史_纪传.pdf
而進雄崇勢利而者未免得其粗而其翡得其表 良史亦可傳之得其人矣然其所云先黄老而後六經退處士 百餘年而有班氏孟坚者因其成规作為漢书使百世而下 名山傳之其人誠恐不善者之或失其意不如其無说耳越 也亦郎千古史之法也太史公羅古今作為史記而欲藏之 以文不以害志以意逆志是得之此真千古诗之法 見而親關其说亦惟求其意之所在而已孟子不云乎诗者不 古人作史於千百年之上後人讀史於千百年之下古人既不可
故谓之以固之所言世其當時有勒成一 其善序事理而不华質而不裡其文直其事核不美不隙惡 此其所也然自向楊雄博極书皆還有良史之才服 而後六經序游恢退處士而進雄货殖學势利而羞 下數千載間斯已動矣又其是非於里人大道先黄老 甚多或有抵悟亦其所涉者廣博穿經傳驰古今上 其後事於天漢其言秦漢鲜矣至於果經傳分散數家之事 班固有言曰司馬還據左氏國語朵世本國策远楚漢春秋接 史記集解序
候古樂则唯恐卧良有以也至晋术有中散大夫東党徐廣 難究群矣比於班书微為古故漢晋名贤未知見重所以魏文 後費穿經傅熟古今错括各使成一國一家之事故其意 稿先嫁左氏國語系本國策楚汉春秋及子百家之書而 怡變左氏之體而年載悠簡册關勒成一家其動至矣又其 天漢作十二本紀十表八書三十系家七十列傳凡一百三十篇 秋而是史其襄實颇亞於丘明之書於是上始轩下 史記者漢太史司马还父子之所远也還自以承五百之運春 史記索愿序