老子道德经四卷_(汉)河上公注_抄本_子_道家.pdf

天弘大道開開以前下为國師代不 光特以照天地以得生乾坤莲以吐精 成功乎妻不可量堂乎為神明之宗三 不可名心乎其有文章几,乎其有 地而立根布燕矜十方抱道德之至淳浩 极乎無極故無極也大道而偷化属天 經歷天地終始不可載終乎無終年無 老子體自然而然生乎太無之先起乎無因 道德經序 鄙之首也而老民之所下也 外仁義處奢做而治禮文此乃思信之薄而 敢為天下先非乎故用世之学莫深於老
即掌坐冉再在虚空中太地數文仰 子有道朕民也不能自屈何乃高乎公 土率工六莫非王臣域中四大王居其一 帝即其问之帝曰普天之下莫非王 不决之事以问公日道尊德贵非可遥问也 聞时皆河上公解老子經義音乃使所 大臣皆之有所不解數事時人莫能道之 於河之帝讀老子經颇好之勒王及 河上公者莫知其姓字漠文帝時公結草属 河上公 晋葛法
培入皆取實已獨取無藏也故有餘歸然 為天下谷八皆取先已取後日受天下之 日知共字其属天下豁知其白守其辱 馬者一得焉者失未曾先人而常人老 其静若镜总若響力乎若志寂乎若清同 万實開尹日在已無居形物自著其動若水 以太乙以下為表么空虚和鐵万物 尹老開其風而悦之建之以常無有主之 淡然与明居古之道街有在於是者關 莊子曰以本為精以物為粗以有為不足 