老子道德经_(明)张位注_明万历19年金陵阎氏刊清初周在延增补本.pdf
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舆易同體篇中日虐日無日退日日柔日弱日深日静 日啬日下日素日朴目慈日价日守雌日去日日 人生精氣勃勃只求炫露欲泄焉竭而後已是書逆道也 無欲日绝学日不盈日不爭日不敢先日不自大日昏愚 就不做道立秦漠以後冥多散轶無微牲理不朽乃久元和斯德全而道备于我其音深矣自道術裂百家角出 凡以葆守未補直既漏谢雕琢以還太朴食氣母而袍 斯儒真佛同退藏也立命也静也店也斯儒典老合盖儒 具至其籍性理情最竟無殊空也不贰也定也也 而傳今世所分門立性吾儒佛老尚有師承三家端 符經相表秉予陰符因供此是可合而觀焉中間所 高老氏修性命而得長生其青切此其大也是書與除 势此栈坐進此道醍酬潤舌美悦自知暇對摇唇美筆 有益身心皆吾實学何必更生分别倘有
道全集 AS N 圖 NATONAENTRAELERARIAIWANRO E G R 一新刊道書全集张洪陽詩解道德經卷之上 门人秀勿鐘校 胎李言恭惟寅团 道可道章第 道可道非常道名可名非常名無名天地之始有名萬物 之母故常無欲以觀其常有欲以其微此雨者同出 而是名同之玄玄之又玄之門 至動時常保妙有命蒂自固這有無雨端都元始太 生既具方有名物其太極各正性命非有真常定糊 不能其妙微也故至静時常守真空性根自露於 
