大戴礼记十三卷_(汉)戴德撰_(北周)卢辩注_袁氏嘉趣堂_明嘉靖十二年_刻本_经_礼_礼记_P1.pdf
乾隆戌寅長至日後學德州卢见曹序 首安得更爲之搜辦次比之以傳乎 疏中普朱子嘉東漠儒禮普有功而以侍中為 因梓獨惜侍中小戴注不傳但散見于經注 之同氏挨者为之正而发明之其事有非偶然者 訂既定而以跆余夫以我書盛注經千百年後復有 据以補马又興其友休藏東原震泛滥書参互考 本以校今本之失十得二三之馬後人刊削者亦得 者病之余家名弓太史於北平黄夫子家借得元時刻 加又丹書之言曰敬勝意者强总勝敬者山端書则曰 作孔冲逹以師商父亦端冕及西折而南皆爲鄭所 疑文句無考得姑候是目鄉康成注学記引武王 得正數事编恪本祈失者余五本中或得之若 五参互校正今春正月條召弓以其校木示余又 迄今注此一家而脱特多余求各本得舊本 為康成作也惟王伯
復也博学而辱守之余素服膺斯言自為棘人每君 精粹者子數篇而已而立事一篇尤學者祈当目三 後定凡二年始竣事盏其慎也如此余此書之極 本伍以求其是義有疑者常手疏下問往復再四而 文與休寫戴君風留意是書因索其本并集泉家 本目益至不可不可不是正以传學者知 之遗言周元公之舊典多散見於是書自宋元以來 書遗得若千種付制剛氏以行世以大戴者孔門 吾宗雅雨先生思以經術迪後進於漢喜诸儒經之 跋
者抑聖所取者也然哀公問投壶二篇興小戴書無其 五篇之数崖但當為入十一邪其缺者或既逸其不见 終八十一當為四十三篇中間缺者四篇而重出者一 小戴禮今立之学官者小戴書也然大戴篇始三十九 五篇之大戴禮戴里又刪德之書為四十九篇之 漢興得先儒所記禮書几二百四篇戴德之為八十 文總目期十卷而云三十五篇无本可正定也盖自 小正别為卷唐志但云十三卷而無夏小正之别委崇 右大戴禮十三卷總十四篇隋志所戴亦十三卷而夏 作下字 案上字當 侯雍人割屋下注小戴割難亦於屋上 文王官人篇考其陰陽以观其诚注陰陽位愿也 又是卜商之行也注如断言便能 又主人開之以成注公西赤聞之以成家语云衆人 作不字 
