大戴礼记_(汉)戴德撰_明刊本.pdf
篇登其文無所者也勒學禮三木見於荀卿 大孝篇與祭義相似聖已取之 见从費疏間 守今德書乃題九 林傅德事孝宣為信 江 其探索陰陽析物理推本性命雜言禮樂 之篇卷悉同其就缺则不取改益懂其寝 不也子家舊傅此書當得范太史家一本校 之辨數之群必有自來以是知聖門之学無 淳熙乙未後九月川 久而傅又加外也乃刊置建安郡齊庶可孩焉元士口書
SALEURNYTAIWNHC 大戴禮記卷第 主言第三十九 漢九江太守戴 德 撰 禮三本第四十二 哀公問五義第四十 哀公問於孔子第四十 於乎吾主言其不出而死乎哀哉曾子起日敢 大夫之言之間也其至於君子之言者甚希矣
日 上敬老下 親 益孝上临 也曾子日 順 下 德 益 则 七 下 教七 廉 耻 教 下作 民皆有别 者治民之 上 则贞则正亦不矣此 本也教定是正矣生者 惡贪则下耻爭上 强 表 长正则何物不正是故君先立於仁 民无所愿 必 孔子 暴民無所 别地以 州之 分 日参姑止又有焉昔者明主 伏使有司日省如 而治之然後 時 考 广 肉 無刑 者親不肖懂使 七者修 之哀 则 修则 下 寡 之 然然親海孤之贤之足 後上之 则 如保子 施行因民 子之見慈母业 也 既 上下之相 通者遠者來 親 如此 懷 
