《金石要例一卷》(清)黄宗羲撰_张德荣青芝山堂_清_抄本_集_诗文评 - 知识

金石要例一卷_(清)黄宗羲撰_张德荣青芝山堂_清_抄本_集_诗文评.pdf

集中有董府君獨孤府君張府君府君藍府君韓府君有文名位著者公名位雕著同草以下君舊府君昌黎可惜宋名人文集所志往往只君是字是使其後至於無考為柳氏博陵縣君雀氏皆如此例人後夫而死者其葬书树葬權德集中宏晨楊氏河東縣君子原為王叔文母结书户部侍郎王公先太夫人河間劉氏婦庾信陳子昂張獨孤及皆然若子著名则以子爵冠之如柳婦女之志以夫冠之如某官夫人某氏或是官是人妻其兵士陳東莊公暨配黎氏墓表盖不一而足也自唐至元皆無大婦同列者此当起于近世王中集中如處不列揚為王義童神道碑其子師本陪葬亦不别为題铭其题吏部尚書公神道碑其章氏书事實於内题有书暨配其氏也張為灌神道碑云南城侯之夫人同刻婦人夫故合葬者其題只書是

作存序与銘通之文可也皆混而不分集列其目亦不復曰文房執暮马今当如班蔡之造李朝为高女碑羅愿為三叔碑梅光生明所序與銘宋孫何解云班有泗亭長碑文蔡邕有郭有道陳太工醒于笙北一十五里亦曰神道碑矣鮮以神道二字重干墓乎地理家以東南为神道蘇環碑建首此碣之分是凡言碑者師神道碑也後世则碣亦之柳州葬令日凡五品以上为碑肤首降五品为碣方跌圆故興碑分品級柳州神道表神道與墓無品之可分也可非也自有墓表更無墓碣则墓表之方跌國首可知矣碑表之名不同其一也故墓表之书子姓墓表之有銘不品以下墓表藏于幽室人不可见彈表施于墓上以之示人文胡石曼卿墓表皆不書子姓今制三品以上神道碑四生宋明道先生之表是也慕表表其人之大界可以

业不附先德之梭何以白前人精累之深於造文之體不等碑名不同其義一也宋景為單氏先垄碑铭云公之動宗德而已至元则侈大其子孫外祖宗反马先挫先德昭先先碑见於昌黎集中者皆叙立之由本其得姓之始祖功餘言难昌黎簡得當衡志數千餘言韓維志程明道亦數千言東坡范蜀公志五千铭藏于中宜简神道立于墓上宜鲜然范仲淹为种世高祖宏遠祖固禮祖思恭考元休未以員之自易之豫王父之父為高王父非也当以父為主故穆员状父云今人为其父行狀父之父為王父王父之父為曾王父曾行你為之口其葬亦可之元鄭师山為洪颐墓銘云其門人俞浮状其言亦納于中故柳州虞雀鸣云追列懿求請后土銘書祖父例光廓硬例碑志簡例子孫為祖父行狀例例青芝山堂钞