天隐堂金石跋一卷_(清)凌霞撰_吴秋屋_清(1644-1911)_抄本_史_金石_总.pdf
阮文達家是也的時心有周之殊散著子國者有 楚江桑山夫吴西林王蘭泉鹅竹河瑟如巴隽堂洪桐生 歡霉有仿弱不能遠馬人開墨本日盖罕先後总苦凡 府進呈教洪之以留存和本诗开自志阮文逢 紫曾为作楊已軍书其文徐歸兴洪民公開 此舊三鎖程民時江都的以萬金得之 天厚堂金石践 跋散的真本吴急康
余西字读到 矣今小泉妹情以此见并處留悲谁此为龍矣甫二日 心耐得文以貼潘交勤公遂为古瘦器文勤奉回 周孟鼎普在岐山宋民後歸邑令嘉定周某回遂之為左文 疏别如石以就白定馬 尚書诗及长呼不具兹团頭仁光索為如墨乃 属不類且玉現二字倒里以此之始知其非然互其月 玉字迹正同然民程为理玉引韵玉璨心杯也文義既 不如直作以王樱致字古金文無之白球字则南宫中鼎千 合文若致王球王王字尚書詩注字皆从玉他苏明無象 之然此可知孟为周之世尾亦重层笑其万下窗音吾弄皆 字相仿佛也即廣雅言習促也即字廣站 克字怕克尊作其甲大疑为畏天威三字金志中畏威二 與墨本同文作当也织字經中与期基皆通曰 是聖当作經師憶鼎作晋善鼎中且有明魂之文 視上以古不
韶舞時新璃雨八鼎雨雨今見其一亦是以备一蒙 忽又别夏舞赤免支離朱此善云形當是或大燃 鬼之各碟笑而你張为夏舞即大舞但上文本有大 发朱氏为又穆为莹要文古補程为親宴亦可丽 陳子開名二人皆陳種子子也然徐白穆為廓头的式 蓦辉为即陳子名为與同為門之字 即種可無疑義書誓尚桓桓文作桓桓陳逆寫余陳桓子 以下文有大舞雨言天字通盖韶乐也其唱之 为陳桓子名面工二字陳为太子以昌民太二字其 非政陈朱作旅宜从旅秀乎張扶秋以为大夫名徐作扶字 中丞说文古霜福均作琴赤敢信似當以器为正張练 三新园以为之有者之,曲宜从徐 民雨圣野品辉红原皆新雨字又作朝類为 黎美良由招本明時之不同也阮民陳民皆作齊民韶