《围炉诗话》(清)吴乔撰_旧钞本

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知有六之敦存三惟祟聲色高自標發夫既意存如嘉之復古者不知詩當有意赤不無意则無生不續并義而三之攻者止否其措之失當以燕伐燕者也詩非天非地出人為也也焉之者人而也者又将焉矮降取最爆采京子苦茶笑言無復珍而古今事之可以發大笑者過于無自心無六义之詩辛酉冬萍梗都門興東海英傲定遠斑金贺黄公棠所見多合然詩其有及于吟咏之道者心史绿之時日既逆得六卷命之日詩話一生因陌息交惟常式話自言是争哈後漢魏變而成唐體其間曲持什高而止在字句間宋人于詩而好世不二君所曲折既微且繁不透甚盖作詩易詩蝶最浪學識淡狭而言似乎元妙最易惑人人于盛唐詩相推重非畫知你詩之本來序二

GENTSAICEAIAWASLQI 詩話之一九者中其中亦有東漢人詩也魏思王至魏之詩正天高古洪自牧乘至中即枝詩修氏述院公十于封正不不如是之老嗟军高俗束而俗又無放招驿病有言不束细微有聲病至唐律而极官體始至晚唐而极之西晋之渐有偶至沈宋而极梁休文始

之而病無可進矣正天离古之詩有来生在言之余那五十年全在其中行尘贪近乃覺之矣谷曰何容易和嘉之魔思寶缺净問日詩在生條无所及耳此欲使英年有表節早自觉悟加若喬之,一今日以何者為急孫各日有,無有具近以求古人遠公深然之苛不容易也唐成何况比葉文敬公古文予曰以意求古人之詩百年来習以成風全不覺悟無意赋尚不表冠宗詩亦有意唯职而少比興其經以直人而赤明之盛唐詩字然無意無法請有意而托典以樵出之其宛而微如人如而直祈斥和嘉習氯至今流注人其措之不是未偶枝文耳此病二离之和嘉天盛識偷而不言其元意之為是人心隐伏不觉氣如乳者以母意之所在者即弘嘉也若詩句中無中原吾哀能經仄经有乳氣

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