天原发微_(宋)鲍云龙撰_明天顺辛巳(五年_1461)歙西鲍氏耕读书堂刊本.pdf

天后店交 尽漢之世儒人學士能盲 為有宋奎聚生全歸故周 潜之妙里之玄其说既 取法以致陳北饮之的云龙氏生晦 落又密白是學者得以引端而竟 翁之後同瞧翁之究易而得青辨正 而有條卜筑林岩送心理风情市 志丘國燃黎夜田考靡計之 于日慕乃报布于務合聖傳鄙壓 近将实之名同歸妙斯 矣者索是書江本命工翻刻 區且近日文苑試题多天原之事困士 之几端永聖學之玄登易書之 類一等難掉发措今梓用遍傳
VANR 天原微辨正序 宋之南渡也新安郡有文公朱子生焉距 先生與同邑虚谷方公相望而起以倡明 朱子之卒不數十年寫之同姓先達 朱氏之學虚谷逹而见用文章播海内 遠近仰之齊居林谷天人之理 造化之源聖贤經傳无不讀
静万動之根先天圖坤復之間無極 動一静互為其是也次曰静動者言 方者先天圖陰終指子半阴始拾子半明 邵子谓天地人之至妙至妙者也次曰辨 造化始於北方也日玄者乾键坤順 大無不包而萬物由之以出也已上五篇 約而之動静生陰陽阴陽生天地天地 生萬物而太極實之主此万化之源也 其第六日分二而之以行五文之以 陰分阴两儀立焉阴陰合而生水火木 觀象何也白之以街五者太極圖分 金土是也之以觀象而列太阳太陰少 阳少陰者經世谓二分万四即大傳两儀 生四象是也其见於著万七八九六形 