《天原发微》(宋)鲍云龙撰(明)鲍宁辩正_明嘉靖庚戌(二十九年)秦藩刊本

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心天则天德天感天在圖為圖在書為以蔽之曰道祈而言之天理天命关性天誠何元享利何剛中正巫祝書在易為易在不測神不息 —知乎江之南紫陽山之地黄山之下有隐君二公精於易无書不妙年冠計年七十一長回一岁典回提敬公之家交友相得之著書兄梁交欲其身客於同里廣西道儒学副其書曰天原发五卷二十五篇天果有原乎曰有即所形而上之道也漢儒曰道之大原出於天如此则是先有天而後有道原本也宜当日道者天之原而天之形象氯數萬物道之未也器公之書着

齊樂善尚義之美畵友之義而回回聞之增书生本求伴就書敬書亦廣乎不眉兄第之義云曾齊名雲龍字景翔敬齊名昭祖字孔明與回皆古歙州歙縣人元贞二年丙申十二月十五日已酉里友第方回萬里序世之荒於无也孔子就陰陽卦书上推出伏義發造化之而寓大卦书天下後无则舍人言天入於載緯而人事慶太極来又天下後世七鋼於有也荒格皆非體用一源之也是以聖人既形有则舍天言人出於智巧而天道派二者而上者戴之易矣十文曰性天道不

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