《南华经》（周）庄周撰·明刊朱墨蓝紫四色套印本

已忠信乎天光用其光 手無親孝慈終於兼忘禮樂復 玄镇之境而源流深長也故 别其朴自成是以神獨化於 長波之高風之形扇暢 物宜適乎民顺弘其解其 平 落之功而矜夸雨以散故 美書超然自以為已當經 涉太虚而游惚慨之庭復 婪之人追躁之士而其 餘芳味其溢流仿佛其音影 足然有忘形自得之懷况 其遠情而玩永年者乎遂逸 清逛去離埃而迈冥漠者也莊子列傅 子者蒙人也名周周為蒙添國更惠三 宜王同時其學無所不門然其要木歸於老子之言 故其著書十餘萬言大抵率言也作渔父盗 实以孔于之徒以明老子之術畏累虚亢杂子 之属皆空語無事實然书離指事類情历飘 儒黑當世宿學不能自解免也其言洗洋自恣 以適已故自王公大人不能器之楚威王開周男女同位山濕通氣雪風不相弱水火不相薄天地 合其德目月顺其光自然一萬物經其常人 需非出也天地日月非妹物也故日自其里者視 幽出之章一氣盛衰變化而不傷是以重陰雷 之肝楚越也自其同者视之萬物一也～ 生天地之中體自然之形身者陰陽之精氣也性 五行之正性也情者避瑰之變欲也神者天地之所 以者也以生言之物無不推之以则物無 不天自小视之萬物莫不小由大觀之川物 不大碼子為彭祖為天秋毫馬大泰山為小故以 从生為一贯是非馬一條也而言之是名 合而之體之一毛也彼六經之言分處之教也 理之物有其制夫守什伍之左右之名一曲 莊同之云致意之也大而臨之则至極無外小而 之也循自然佳天地者寒廓之也凡耳目之 名分之施處官不易司奉其身非以手足裂
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