《读四书丛说》（元）许谦撰·元至正六年刊本

湘DNATIONALCENTRA生BRAYATWANROC 常 讀大学 東 陽 許 谦 者 其至 為 其 空人 物 自 款 不能斋言得 世 故 性 之 於 此京 天之人 之始 人皆英是以至全之言 化 清阁當 其民 至氧同 欧淳之然 自 改始周 反三 款分 此 之衰 反 天鲜 以 於 運 至 當 時 天 孔 常 無 為款 之 之 道之 大 有 教下 付 法楼 其 書娶於 而人下 传有居 教位帥 於者之 为其藏起 世 一至 伯 平為之来為陽午至交會六 以款+特 夏向盛 小 運 至 而+满四 始 八 饮 生 而十 為 五追藏九 太 只 统 仁火 款 若 神 然 也 自 金和 基 神 之 为燕水 時之 理 之 氣 妙 部各有读 神智土 如 神奇信 有 说秉 载 理 阳则有 九言往來 開 只枪 大 太 生局 性 理者者 点非如 俱是此 细 到 性義 理 大 然有此放理有 無为 不 禮 水 合 所 為 泊 性 康 成 以 乃 土 离 生 神 者多是光 信五性 为信 本 ATIONAL CENTRALLIBRAEY 人性是氢 不 而 可 清歌 大 以 而亭寓 郑节 者 全 学 不 又 不 简 可陳更 顾學改右學祀樂租東序 向右學 成 東序 普宗 均 夏之東序周之東膠亦鹉之大學 商之右學周之西亦之宗 也 又 與 NATIONALCENTRALLIBRARY.TA 可般 见 以藏 亭 以射追士而 周 日 岸 命 学 宗以成其 之曰 始 又 其代 共 曰 之 均 者松 校 以滋 人以 校之義 学記 而 也 命 至 夏代制 立也三学於之后即之 夏侯学虐 图 在其北 皆 所以 之命之日 老 序 又 在 关 而 换 代之学 制郊 在 於 用之 天 内 當代之学居中 下 关 即 南站 岸 假 面建 州借 皆字而四 项.
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