读四书丛说_二（丛书集成初编） [读四书丛说]
成集書叢 初 者主 五王 行发館書印務商 福
讀語美説上 摩而第一元 而章 时智 設 不知 朋來 樂 不1 君子 人之受命於天以生有於心则有仁羲體智信五常之性接於身则有父子君臣長幼夫婦朋友之偏五 常者五偏之也此皆人之所同然雕事之万變不齊移不出乎此然人不能生知安行所以必效先 智之使愈熟有得於心自然喜 覺之所為於理之未知者必而後知事之未能者必而後能已知者時時習之使愈朋已能者時时 朋來之樂有二意善固人所同有我既得之而朋友相亦皆知之能之道合志同人我无間自是可 又我之樂自以為得而尚未知邪正浅深今朋友之來自近及遠如是之是我之果同於人心 而可信真有以合乎君子之道乃可樂上是及人之樂下是禽己之樂 中警下
象樂聲在外故日主發散在外 顺易逆難學既有得於己推此善及人於理為顺信者则樂於事為易既有學人當知今不知於 故惟成德者能之只接不知不楹一句 理為逆既不知我则当今要不於事難 本經三節以文勢言之習舆朋來不是一截樂君子是一截然君子是成德之名德之成非獨不 温之所能致若但不即是成孤陋寡開而人無可知端邪而人不是我乃悍然不嚣自 子言有上雨節工夫方可成德 得其罪不亦大乎故文公日故惟成德者能之下又日德之所以成云云而程子亦日非樂不足以籍君 孝弟章 上節以言下以學言有子之意專主於禽仁而先引出人自有餐淳厚而心和顺能行孝弟者然 有本本盛则末榮末非未務之是则本對言者若木但有本而無末不成木君子之辱当用力 不止於孝弟亦無犯上作之事 
