大般涅盘经_(晋)释昙无谶译_六朝高弼写卷子本.pdf
座力士見已唱言沙門是石无常即生嘿 而自考青云何我寺恃枯自在色力命財 而生慢我知其心即拾化身還本形而 為就法力士見已一切皆發喜提之心善易 子狗尸那竭有一工巧名日阳是人先朽也 当宝後奉他飲食是故我於舍離國 华佛形發大誓辉迎如来入湿胜時我 枸尽那竭缕羅雙樹人般濕汝可告純 命比上波摩耶善罗子過三月已吾当放 彼故告難言過三月已吾當温 慢已過去无量佛形種善根我亦為欲 聞已當来我乃生信心我當為放就種 種法其人間已當得畫漏善罗子罗王 思心欲客其人而不得便今特人提婆 婆婆具玉太子名日善见业因螺故生
今時提婆達乡便来我所任如是言难 来此大付為於我我當種種法教 令其調我言人舍利弗芽 信伏我稍不以大付為况洪人食骚 明大智世 云汝今伏大舞勢亦不久當見摩 者于時提婆達於我悟生思心任如是言 寻時地北其身出大暴風吹座生而 是語已大地即特云及震動提婆達多 订之提婆達多見要相已作是言看我 此身現世必入阿昇地飛要當報如是大怨 見已即間人故何容悴有色耶提 時提婆達乡寿起桂至卷見太子丽善見 婆達言我常如是汝不知乎善見答日 其意何日绣金提婆達言我今典汝风親 善見太子住是言圈人云何写辱枝我提 爱外人写決以为非理我聞是事得不 婆達言國人万汝为未生悲善見言何故
不善見已渡生即往母所前 守人即告太子大王夫人欲得往見火王不 母刀欲余時書婆白言大王有圈,来罪雞重不及女人况所生母善見太子 闻是語已为書婆故即便放携断火王衣 服卧具飲食渴藥過七日已王命便終善見 太手見火湾已方生悔心雨行大以種種 耶之法而為之大王一的业行都无有罪 何故今者而生悔心婆汉言大王当知 如是业者罪二重一者然害父王二者然 如是罪者除佛更无能除減者善 見王言如来清诗无有機我等罪人云何 吾當湿善見已即来我开我為法重 得見善多子我知是事故告阿難過三月己 已不解我意故是言如来定早竟湿 罪得薄无根信善罗子我弟子是 善罗子落二枝一者寶义二者假名假名 
