《大般涅盘经》（晋）释昙无谶译·六朝人写卷子本-V4

名摩者悬善制庚正大乘大 是做名摩勉者是善,處尚错 法是故者名 絮生大乘法是故名者食書愚 聞動轉不 上天秦是故名者是如来 天要回无有勤稽乘情熟指集无 三是政名奢沙 雨天雨法前女間晚術雜书是做名叩奢者 是天淫刚为已得 名沙婆者为衆生演江法今 開持一內大經典是故 心新喜是放 名听看心聚喜奇去世尊雕一伪行悔赤如来 入般柴是故名呵茶者名日无量 不能骏 世開有 知来秘藏是故名茶復不系者万至 父母妻子是故茶兽流楼 如是四字有四佛僧以言法 如提婆不现化作種形很 色像为制武故智了耄不應投此而生典是启麟冒学业有知知来出现松世用作丰字号 做行马辞了字义若有匯牢学戴者是人下 善法不知如来常乡无业随与非恒及法湾二 善派者是名无字又名无字者催熊親立怕集 随正无字之义善男子是故妆今庭離半实善 如是外别是名正无字聚西今已教如是 鲜 字數今兼值置无上之已采如来慈 涕字迎葉業善崖日锦言世尊萧等当善学 佛迎熏善夫梁正法者應知景本财佛贵 迎善善男子島二種一名迎根二启蔡 如是不相離起葉善日佛言世茸方何 鬓莲山共澳不相拾是告无常无萧苇法所 子县法是普具强是乐法是常法无常 法是新晏法无如稻尘检麻麦海興豆乌雁利益力名為常如是善男子離稍一功契經 空未開如是大星時底言一功志悬无常 何以故暖了目首佛性故是名黑常復次吾 有如无烦极即能利益一功人天 乌雨利益力名為常如是善男子離一力葬 男子群如金北消時是无常相骚以成金 是經已看如无能利益一切人天 未間如是大华避言一执光是无常 子犀如 胡麻未被挥诗名日无常既辉 性放常名兰常復善男 神成油 名雁利小名常客男子精一內邦經定 未朋如是天濕經言一內點是无常開悬已 如来流苔涕弓海一为羿經兰三味皆涕火 晚了己外有佛性故是名送常水善男子 天涅乐經河以故究竟善着佛林放善男 子是故善男子戴言活是法无常万至
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