医述.程文囿_三十一.pdf

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也0月事不來胞眼也胞者属心而于胞中今氣 經水华暴起则經水波而起夫邪之入于鳅也 天地温和则經水安静天寒地凍經水疑天暑地热则 新安杏轩程文固觀泉 經義 月經 雜病 月經 小門人 莱光煦涵春 汪有答德新 校經水者血也必故其色紅火色也血写氣之配 胎敢月血忽大下而胎不假者是漏胎此羅以氯血有餘 是暗經有受胎之微月月行經而產子都是胎盛有受 女人之瓢一月一行共常也或先或微或通或塞其病也有 下漏而為月失血写妄乳為常事其去其生则一同 其產育為恶露则去者自去生者自生其醒而為乳则無復 婦人之於血也經水畜而為胞胎则畜者自部生者自出及 是精者是也但女子之精以二七而至而其月事亦典此 行經之際方有其血未間交媒時可以血言也至云精開裹 血男子之天癸亦為血耶男女当交之各有其而 者非也男女之精皆可以天癸今王以女子之天癸篇 先天之氣畜極而生故陰精為天癸王水以月事為天癸 經云女子二七天癸至天癸者陰精也臀属水癸亦水由 联精血往來尾间也脾氣化液而生血即水人于經其血乃生之意此營出中 傷於後痛結於中若血滞人骨便為蒸察典 經莫先於去病若潮熱则血愈耗幅咳则氣上行津 矣故子日邪之至害必歸五之像必及此源流 感或由郁怒或以或以六淫饮食多起於心肝肺脾四 滞者当調无氣主於肺其义可知益其病之肇端则或由思 言及不知血之行舆不行無不由於氣故血者當盆氣血 得以為滞也是固心脾肝肾四藏之病而於肺多不 肝之滞也若精血败而不行者亦有之此由负陰之枯不 脾之不得言為火也再如氣道逆而不行者有之由 火之盛也若中氣及門户不固而妄行者亦有也此由 多致血不静而妄行此固一然相火動而妄行者有之由 俱有相火其系上於心故心火一動期相火然名 叉日為陰中之肾主肝為陰中之陽肝主池 月經
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