医述.程文囿_三十六.pdf

經止言疹即今斑疹之局也故自越人仲景元化叔和外觸其毒乃發故傳染相似是亦天行疫證也但考之內痘一俗日天原其所由寶由胎毒内蓄而復因時氣 R 新安杏轩程文固觀泉痘原痘科痘原孫易赞周書酉山校

之運行終非我之族類其性必具一旦其來召摇痘者受胎之始共毒浸骨一呼一吸人氣血運行然氏之書名為救乃救惯用熱藥之偏耳若本不偏而宗其每於發熱見點時柴用大黄石膏黄連尾等不知費清解者更有不兒體之虚實寒熱俱宗費建中救偏言於温托者有先用寒而後用温補者有先用温托而後用氯自古今未有人申明白確為何氣故前於痘證相感未開痘證盛行之時已出過痘之兒亦染患也考是病今出痘所感之氣乎是此氣獨興未胎毒之兒雨為疫氣氣更有道途中氣人若感之不拘老幼有六氣氣平助為和氣不平期有勝復勝復至極则為按胎之輕重人皆易明若外感之氣人莫能夫天地間之叉何疑乎痘疹楚龍姬亦無况有草耶一切生妄自倒而成三界如之寫之歌對草倚聲凄而草飘摇草

凡看痘须见天光辨不差暗室燃條多恐有抱見在矣如之不白之不紅是為血枯不治又看目晴手指摩其雨颊如红色隨手轉白隨白轉红訓之血活生意初熱之時以红热蘸香油燃火照之驗其生意有无及以於左上下同法痘之多少色之如何可以预見疹即浮於將門致合黑暗欲其左火移於右欲观其右火移用纸热他薰麻油烘乾臨用再蘸其油于燈上略灸照時時便能断其吉凶人多服而不知所窥在耳此法但全兼躁或急无神而全无和者其痘心危故余於初熱必輕若滑數加倍而带和殺者其痘必重若滑數之甚及熱既見發熱必滑數但见滑數有而不失和者其痘凡看痘一见發熱即当察盖痘将出未見形迹必先發木得桂枯雌黄遇胡粉黑柑得脯物之相畏如此看法贩候城候看法