素问识日天宝八年_1837年刊本_二.pdf

因而强與跟王而為強力入房馬志高為日常出肛門而為此以為之義中為陽向痔而下血此似卤讀去者馬云其陽本云為將蒸古垢血出道之總摒上下别二宇罗中凡十是多指赤白滞剩而言唯水故从水作外臺瓣或作與莊子澈濟洗之本下本而者写玫本是以其赐間之為疗云中沐壅而為痔被續字一而宇云而為痔與乃機其意以之固是也云因字故有此就。

温疾尺作燕酒集云寒冬之今也冬之厥云太際陽明日於濕者下先愛之上文吉因過時與本之義颜不同失狄傷於濕上逆而云濕上用事於長夏之未故狄湯為温病者益因寒中人肌陽受所至春天地之陽其港升家性然赤必欲應時而出故發為温也又云春偶不即發而至春其身中之陽始為寒邪所不得氨在下则為身多热因無也於濕著大筋小死長短身构強長為所以濕弱無九而或吟电陽應象大所冬生欢嗽既言氣之主今既有则氣不外運又故四肢以秋登為濕下受故干肺為欢之上人岛同六寄旺於六月七一月平秋亦有三月然长夏之今每一各有三局故其今亦各就其本睡而行也若長夏欢妆泗集云濕乃長夏之今何於秋言春夏冬於也秋通於熟成则上乘肺金故氧逆而為遵轻则月

天有八風骨以索本骨戴高云五味和则主之骨以正开風婴兒弱風也以上八風吉五行大義引太公兵法生天而長有天命知如是也则有形光惜無那之氣皆以葬可證道如生之箫以柔肺主之氯心主之血以流主之理以密爽汗空滕理開知是以腾為汗孔者理廣雅聚也灭冢周書周于中土以為天下之大精神乃夹新校正云央乃地馬云失者半也四氣神會聚元真之處故之淡以其在肌肉中又从肉作沮弛張云沮也志云退柳也简按王訓潤恐非地文心雕龍凌理無滞具痛瀚云汗孔也理肉欲也抑古之粥心氣者亦二肝氣氣胃氣一而不及未群何裡訓久恐又五味偏過生疾其例不一言脾氣者二言有未央绝此言精神佳可至半也楼二通王制甚金真言第四馬云靈二十五人篇有金擢金也師古曰以