素问识日天宝八年_1837年刊本_三.pdf

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命日中之陽具云言天地生物之初阳之判如此简 萬物方生 素門卷二 還期也 按兵越為得失 已云寒著來陽出入於太極一無之所生簡 陰陽合第六 合之數故名此興蜜根結相為表 方今也诗風方何為期方今以何時為 具云其要则本於一一陽也限云一即理 東都丹波元夫 馬云者陰經陽經也其義 面太為开陽明為少陽為摇 名曰中之少限云所朗少者以厥陰氣尽陰而陽 陰之表名白少陽志云太陽之飘在上故曰少陰之上 中身雨上名曰廣明 名曰中之陽跟云此以太陽而合於少陰故為陰中之 於命門張云下者為上者為志云按靈根結 于王英簡此經除經不言故志之.在於內為三陽之襄也少陽為掘陽氣在表爽之間 陽為開陽最發於外為三陽之表也陽明為国氣 始故日少陽 之筑也 羞以前為陽上為陽表為陽也日上曰前日表者言三陽 處陰之陰極於生表出之故曰厥際之表 两陽合明日明在二陽之开而居中上故曰太陰之前 上言也中身而下则非也 之合也下放 然则陽各其合则闫共無是為水藏陰陽 阳白干太會少根千泉落于廉泉厥根于大 大者耳也少陽結于悲萬著耳中也太陰根四經十二淡馬云四經教肝心為四經而不言那 云都即手之三岁走午等義四經無明 钟熊香中高云独街同蒸本于新校正别本簡按独字 至人有二字而穷若做馬之而為三陰三陽则至 當王如十二则王具之義為十二十二支 支也十二支不復主事但从於四故曰十二也 三陽而十二經胀之行相而不也兴云十二十二 寄旺千四經之中地十二都中有三三陽足有三 仲独街衡也古素問作强仲爱出詩召南街衡行 非以鹽普也王茫為來之義必有通雅云 書引本經不其義海云音中字補云一本作 陽中之可類推知 手經亦有合其在陽經當為陽中之陽其在陰經當為 故三陽也言隆中之於三也言中之陰然则 身上下經氣皆而乎在其中失故不必言手也然足 也出廣雅義不相清依書而漫解者 與義為長馬云為
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