素问识日天宝八年_1837年刊本_五.pdf
主 善忘志云經日并于上而喜忘高云肝脉太则合 春肝如弦肝诸本作脉當下同 素间藏卷三 王作善怒北 人善志傷寒云本有久血故今喜志按馬張仍 玉機真藏第十九馬云第六第有日名曰玉機 東都丹波元簡廉夫學
重強點云重平那不和平固為強失而九寂不通则 如身之嗦新正云本作啄按難着中州 逆之變也馬云四時之廓之曰其有與不 小便甲乙下有黄赤二字六都或黄或赤或 那方盛名曰,重强此皆那之恶可见也是云其不及無 那之是也平人象坚如之作朦為是 共平和不可得见万见平朱如雀之如水之下是 我而為者之曰逆具云脉逆其则變為高 馬道或為罔之由水不足而然 心如張云真陰虚则心不交故今人心而怯 其去如數云其實未也往來急類於數平跟云 遗抄宇當音渺 张音甲乙音停通雅云今唐會字棠日月燈皆 如也 辨之意添头 亦必聚蚁然愈虚则愈數原非陽強實熱之數故云如數 動止疾泥營之不及盛教本熬而此真陰之 重间简按王如動未鲜高本作云携聚也报 音音蒸熊本作音七沼
與云血之名陰血今人多感而志不定名 出白云白也簡枝接云入房太索弛 曰感故女悉男亦之言其害深入於陰也此名白 為筋及馬白派此即出自起 究热馬云順宽作熱高云究热熱無神也按高以冤 出黄 出志云食氣入冒精干朋肝氣逆故會反出高同 亦為盛在周易女惑男風落山之盛皆同物也 對日盛活感之所生也於文四為之夜 志又回女陽物而晦時生内热感之疾孟曰何 和日爽不可為也是近女堂爽如非鬼非會感以 其亦剩邪深入今人志之予按左傳昭元年 為究屈之義非 出白之志胜以是 丹知是起于宋元则不可微 以為开廣火小兜也危氏得方以為 私火也風濕土而戌熱故濕热而发也簡按志 成為消中是也腹中熱順心而出黄亦之馬證平志 微云儿出黄志云火熱下滏则黄独下文有 
