素问识日天宝八年_1837年刊本_四.pdf
门跟云汗空也主皮毛其藏能之也日是門 温衣滑云當作温之微動四今陽氣次宜行乃所以 若谓之陳腐者之也跟云草具云其水之 去完陳垄馬云宪北陳垄陳草也與云者之又 张能是 于骤云温衣欲助其肌表之而易散楼 温之也或云你温表動四今氣渐火這行而為 作字故引全本急 垄粗及草文垄常须義王原长 陳欲如草而渐除之也簡按辉垄音到也熊
百日已 治百日已馬云消入于酒中如中有 必齊生治二十一日已离云齊合也即涉液限体所 则易至數而巳上言病已此言命巳七不 夫之高云酒乃熟之其性悍滑運雀 再周現共病可巴馬後世作 必聲藥攻其中都是也二十日则十千再周二十一 荡液主治十日已高云湯液五之湯十日已都 在其要离云在察也所色變者面容之色见於上下左 农色與云容面容也簡按全本你客色是 微而在於神機色胀神機可以之玉版 至數之要迫以微高云至數之要迫道而在於色 也 通裡百巳百日则十千千周大復 主八風五之剩花是也 千之天無而可已即移變氣所湯液十日以 右當不察其浅深順逆之要簡按在察也见雅 感義當参考限云回逆而那按回同字 之玉之藏每旦读之名曰玉此用回字彼发 一神轉不
逆行一不復可數與云過差也淚或今失常過 張無故而始 八風四時之云八八方之風四時夏秋冬也 為泄為李血云底泄者必亡其执虚泄為 州典区 其神而果 不可以常數計也此天人至數之要在逆之間慕 失也言人之色一有失则奇反變百出亦 行一過是為回则不而至數繁無可以數計失 冬水而藤火四中土而腾八风四時之麟各主其 而麟土南風主夏火而藤西風尘秋而藤木北主 候如地高云八方之風主四時各有所如東王春水 各以所王之時而腾也終而復始主氣不言天之常 之法也 新恒之法 虚泄而少血则血可出欺為 也商云泄氣內虚不歧動被來作 毛石少胃氣 高云眺氣血之先胀孤则陽氣內枫散為消 必消着微之苦陽必消故脉孤消氣也 高云脉雨無胃無真元內故為過 
