四库术数_月波洞中记_不着撰人.pdf

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定四庫全書 馬乾隆四十六年九月恭校上 為二卷以便循且徵示原本與入之别 相傳已久今亦不復删汰以篇夏稍多折 九篇以下或為後人所附益亦未可知也然 所言之九篇疑原本止此故家若稣皆 王枕九章其亦顺古興盖即樵显公武 本為精晰当必有所傳授篇首自仙濟至 妄不足與辦特以其所相法视後來俗 安得有二十年明為不學之徒依托附會其 人得以预知名姓且赤局紀號十三年又 渺茫吕则唐之洞賓傳記然何由三國時 吕二真人鋪離權生于漢代其事已属 二十三日案相術自左傅巳载而序中乃獨 總校 總茶官紀的陵锡然孫士毅 島二十年七月二十三日序 壁間如有志人念得斯九章精通其象应拜道街赤 篇乃老君題在太白山鸿靈溪月波洞中七星南石 得之而不敢故傳於世斯精神二魂魄三形貌四氣色五動止六行藏七视八 神氣色才智骨法次第考核九成之街以之一曰 神見於動作形備於骨法善恶有相可得而知今以精 浅深神有明暗故識有智愚吉卤貴纷給不齊而 偏者形骨必俗禀其粹者神氟必全形有厚薄故福有 內人最直见一生推豪英 形自有程有此骨者身必榮在天府仙洞經天地之 定四庫全書 庫連满城龍宫日月應天庭神形清潔君呼名寄神察 肉不聲王柱相成千万兵次看食地廣能平天創地 修骨生骨肉不合神非靈牧旌旗骨上生先看骨 净则福自生矣是故神稍清形稍者必為富贵人也 臣相合四支相助自然之理也能知神在於心心能清 心主其形形體端足魂魄自全四體屈伸神精荒散君 必廣寻也經云心者形之主形者心之器也神主其心 凡人受氰懷胎皆故知神不貴者其形不永期也人受天地五行之正氣 贯德金毛五色是鳯之衣紫金章是朝天之服 者未必為貴渺目者未必為得細观察相可知矣 小者為善相四大猖狂目不自衣食必破經云重睡 定目急者无信瞳子微小赤脉侵者主总死目下 淫大小不等眉頭屈曲若下视者皆夀短之相精神不 性不定之人也羊眼四白死于道路蜂目猪眼毒而多 旗亭腐博心目分明品位自崇瞬息不定瞻视不常心 欲定四康全書 梁者贵人也眼有盖而魚尾遠者主有大禄天勢圆大 故日凡欲相之必先試之凡人必详察其骨状似载 徽福而福自至马小人無此去自望身榮而多得马 人之性執而不通君子有將来不期身贵而自贵不 者少執迷勾留者多滞是以君子之性通而不執小 輕薄無行泉所共忌摧挫失志斯起笑夫明豁達
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